Hoxe xoves 21 de marzo ás 15:30 hora española, Félix Castro participará en liña no Congreso Internacional Aquelarre falando sobre a conexión entre os libros de maxia e grimorios de América e da península ibérica, organizado polos departamentos de Historia e de Humanidades da Universidade Andrés Bello de Chile.
Tedes o enlace para a inscrición en https://bit.ly/UNAB-Aquelarre3
Seguimos con algúns artigos máis cubrindo o curso na UNED.
Estamos realmente contentos coa acollida deste curso. Ao final 10 horas para tratar todos os aspectos desta figura fánsenos poucas, e quedan moitos puntos apenas esbozados. En próximas edicións intentaremos ampliar algo as sesións.
En todas as sesión intentamos levar material de soporte para a charla e que as persoas asistentes poidan velas. o xoves pasado foron:
-Reproducións de tarros de farmacia alemáns con Axung. Hominis (“graxa humana”)
-Reprodución dunha man de gloria, man dun aforcado cunha vela de sebo humano que, seguindo as instruccións dos grimorios medievais, empregaban os ladróns para entrar e roubar nas casas, xa que provocaba un sono máxico aos sus habitantes.
-Un libro orixinal da Palestra Chymica-Galenica de Félix Palacios de 1730, que incluía entre os compoñentes para elaborar as súas receitas, o unto de home ou cranio de persoa morta violentamente.
Para o próximo mércores día 29, que trataremos entre outras cousas a perspectiva médica e psiquiátrica, levaremos a reconstrucción que fixeron Fernando Serrulla e Marga Sanín, do IMELGA (Instituto de Medicina Legal de Galicia). Gracias aos dous e á Fundación Vicente Rico, por ofrecernola.
Onte mércores 15 de marzo comezamos o curso “Manuel Blanco Romasanta. El hombre lobo de Allariz: un acercamiento interdisciplinar” (15 a 30 de marzo).
Realmente estamos moi contentos coa oportunidade de presentar as nosas investigacións sobre Manuel Blanco Romasanta nun ámbito académico e de prestixio, e a sensación desta primeira xornada non puido ser de maior satisfacción.
O curso que discurrirá durante cinco xornadas, está sendo seguido presencialmente no propio salón de actos da UNED Ourense ou ben por internet (en directo ou en diferido) con outros moitas persoas inscritas de outras zonas de Galicia, Cataluña, Asturias, Islas Canarias, Madrid, País Vasco e mesmo Polonia.
Moitas grazas ao director, Jesús Manuel García Díaz, polo seu acollemento e a Luis Gulín Iglesias, por organizalo e dirixir os mandos técnicos de cada sesión.
O mércores 22 seguimos con
. Primeras denuncias y actuaciones, primeras declaraciones después de su detención.
· La inspección de los lugares de los crímenes.
· Marco jurídico en que se produce el juicio a MBR: el proceso judicial, tramitación, pruebas, estrategias de la acusación y de la defensa del caso.
· El final de MBR: conmutación de la pena de muerte por la de cadena perpetua. Traslado a la prisión de Ceuta, vicisitudes y últimos días.
Se alguén quere apuntarse oficialmente, pecharánse as inscrición o día 22.
Tamén podedes asistir de oíntes a algunha das sesións e facernos unha visita, sodes todas/os benvidas/os (Lembrade, nas Torres do Pino, carretera de Vigo, km 7-9) .
https://extension.uned.es/actividad/28861
Moitas gracias tamén aos medios que teñen dado difusión ao curso, máis concretamente Badal Novas, Diario de León, El Bierzo Digital, La Voz de Galicia, La Voz de Asturias, Faro de Vigo y COPE.
Este xoves esperámosvos na presentación no Liceo de Ourense desta obra que afonda no ocultismo na vida e obra de Vicente Risco, na que ben seguro atoparedes moitas cousas interesantes!
Aulós. Música para o proxecto “Lanóbriga, una cidade galaica”
Dous temas interpretados en Aulós por Cástor (de composición propia, cun son pausado, e outro máis rítmico).
Artesán: Thomas Rezanka, Austria, reprodución do exemplar conservado no Museo do Louvre, París, de procedencia exipcia, segundo as medicións feitas polo prof. Stefan Hagel.
Dentro do noso interese pola recuperación de sons e instrumentos antigos, o Aulós é omnipresente en moitas das tradicións musicais en toda a cunca mediterránea. Trátase dun instrumento dobre tipo oboe, que o propio Estrabón [Xeografía, III, 3, 7] cita conxuntamente co salpynx (corno), como instrumentos musicais empregados acompañando ás danzas polos pobos do noroeste peninsular, no cambio de era.
Ben seguro que o Aulós tamén sería tocado polos kallaikos, nalgunhas das súas moi variadas configuracións. Dende hai unhas décadas investigadores europeos traballan na súa recuperación e téñense feito reproducións de distintos modelos que se atopan en museos, Louvre de París, Berlín, e excavacións en Grecia, Macedonia…
Na península ibérica aínda non ten aparecido ningún aulós reproducible, só un fragmento identificado recentemente como tal do xacemento ibero de Azaila-Teruel, aínda que abundan representacións en cerámicas, esculturas e metais (ver os traballos de Raquel Jiménez Pasalodos e Alicia Rodero Riaza).
O máis interesante do instrumento é que por si mesmo ao ser unha reprodución idéntica dos tubos orixinais, en canto os artesáns conseguiron fabricar palletas plenamente operativas, a afinación, as escalas, os intervalos e as harmonías que saen destes tubos, ideados para ser tocados conxuntamente, son impresionantes.
Moitas gracias a Salomé Caamaño por este vídeo sobre a estadía da exposición en Ourense!
Hoxe mércores 1 de xuño de 19 a 20 h estaremos na UNED de Pontevedra na presentación de «FOL DE VELENO. Anuario de Antropoloxía e Historia de Galiza», editado pola SAGA Sociedade Antropolóxica Galega, dentro das actividades do 50 Aniversario da UNED.
Para este número Félix colaborou con «Breve reseña de algunos libros españoles de magia erótica de inicios del siglo XX».
A asistencia é de matrícula gratuita e pódese acudir presencialmente ou velo en liña, inscribíndovos no seguinte enlace
19:00-20:00 h. Presentación do anuario de antropoloxía e historia " Fol de Veleno. Anuario de Antropoloxía e Historia de Galiza" Rafael Quintía Pereira: Director del anuario, antropólogo y autor del artículo: A Vella que come zamelgos. Interpretación dun novo mitema da Vella Ana Durán Penabad: Secretaria de la Sociedade Antropolóxica Galega (SAGA), etnógrafa y autora del artículo: As divindades do santuario galaicoromano de Panóias Félix Castro: antropólogo y autor del artículo: Breve reseña de algunos libros españoles de magia erótica de inicios del siglo XX Xoán Carlos García Porral: Doctor en Antropología social y autor del artículo: O Castro de Cotarelo (Goiás, Lalín). O que se pode ver, e o que se ten escoitado Jesús del Castillo Martín: Licenciado en Humanidade y Etnógrafo. Autor del artículo: De Pascuas a Carnaval.Mascaradas y ritos de invierno en la provincia de Toledo
Xa está á venta e podedes conseguir o catálogo da exposición que tivemos no Museo Etnolóxico de Ribadavia. É unha obra en tapa dura de 161 páxinas, con profusión de fotografías, Anexos con gacetas e lista de tesouros do Reino de Galiza, e unha ampla bibliografía e referencias. En resumidas contas, unha obra única no seu xénero e que senta un antes e un despois nas publicacións de temática máxica no Estado.
Co magnífico deseño de Che Edenia, fotografías de Mark Ritchie, representa unha completísima visión da exposición. Non só recolle os textos e materiais exhibidos con toda a fidelidade, o que fai perdurar no tempo o proxecto expositivo, senón que os dota de enerxía propia.
A diferencia doutros catálogos nos que as páxinas e libros son escaneados e estampados, a ampla experiencia do fotógrafo Mark Ritchie para catálogos e exposicións (non en van ten traballado nos catálogos de Carolina Herrera, do Museo de Arte Contemporáneo de Santiago, e outros), fai que os grimorios, obxectos máxicos e amuletos, resalten nas súas proporcións, materiais e mesmo texturas, cobren vida e salgan do papel.
O catálogo poderédelo adquirir ou ben no propio Museo Etnolóxico de Ribadavia, ou ben na páxina da libraria institucional da Xunta de Galicia
Presentámolo antronte mércores no Museo, coa presencia do secretario xeral de cultura da Xunta, Anxo M.Lorenzo, do vicepresidente segundo da Deputación de Ourense, César Fernández, e do director do Museo César Llana.
Moi agradecidos ao director do Museo, César Llana, e ás institucións galegas, por facer posible esta exposición e catálogo e confiamos en que a sigan apoiando para poder levala a máis cidades.
Deixámosvos unha pequena galería fotográfica de vitrinas e detalles da exposición comisionada por Félix Castro e con obxectos da nosa colección no Museo Etnolóxico de Ribadavia, prevista ata finais de decembro de 2021. Fotografías de sala realizadas por Xosé Lois Vázquez, e fotografías de detalle por Mark Ritchie realizadas para o catálogo.
A selección de pezas de diferente natureza buscan amosar a súa ambivalencia na realidade e no imaxinario popular, pola súa fama de Santo vinculado con prácticas relixiosas en toda Europa, África e parte de oriente dende antigo, senlleiramente mediante a “Oración de San Cipriano”, eficaz contra feitizos e o mal de ollo; e por outra banda con prácticas máxicas relacionadas co libro de maxia coñecido como “Libro de San Cipriano” ou ciprianillo na península ibérica, vinculado en Galiza e Portugal á busca de tesouros ocultos, contextualizando esta obra no mundo dos libros de maxia e prácticas máxicas europeas.
A exposición compónse dun total de máis de 150 obxectos:
50 obxectos relixiosos relacionados con San Cipriano (oracións de San Cipriano, gravados, pregos de cordel, libros de vidas de santos, iconos, amuletos, rolos máxicos etíopes) procedentes de numerosos países, España, Portugal, Italia, Francia, Rusia, Grecia, Armenia, Etiopía, etc.
20 libros de maxia (grimorios) europeos (escandinavos, alemáns, italianos, franceses), moitos deles do s. XIX, algúns vinculados directamente a San Cipriano e outros textos que influenciaron no contido dos nosos ciprianillos.
40 libros de san Cipriano do s. XIX ata mediados do s. XX, incluíndo as edicións primeiras e máis buscadas edicións coñecidas, tanto portuguesas, españolas, mexicanas, brasileiras, arxentinas, italianas, etc.
18 obxectos relacionados coa busca de tesouros (varas de san Cipriano para localizar tesouros ocultos, reprodución dun circo máxico de desencanto de tesouros, reproducións de gacetas e listas de tesouros, etc.)
25 obxectos máxicos relacionados co culto a San Cipriano en todo o mundo, tanto obxectos esotéricos como cartas de cartomancia, amuletos e aneis; de Santería (aceites, velas, etc.) como de bruxería tradicional de Galicia (incluíndo a alla das bruxas).
Animádevos visitalo e descubrir a apaixoante historia de San Cipriano, os grimorios máxicos en Galicia e o desencanto de tesouros.
E tamén vos anunciamos que próximamente sairá á venta o catálogo a toda cor da exposición!
Ambito I Cipriano o Santo
Ámbito II Cipriano o Mago
Ámbito III: A busca e desencanto de tesouros
Ámbito IV: San Cipriano no mundo
Arquivo Castro Vicente. Cástor e Félix Castro 